ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

 

 ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ

 

تمهل فكر وتمعن
لا تحسبها هينه
كيف بك اذا
ﺃﻧﺰﻟﻮﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﺣﻴﺪﺍً ﻓﺮﻳﺪﺍً
ﻻ ﺃﻡ ﺗﻘﻴﻢ ﻣﻌﻚ
ﻻ ﺃﺏ ﻳﺮﺍﻓﻘﻚ
ﻻ ﺃﺥ ﻳﺆﺍﻧﺴﻚ
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻳﺤﺲ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺑﺪﺍﺭ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻭﻣﻨﺎﺯﻝ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ، ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻬﻮﺍﻥ ﺍﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ
ﻧﻌﻢ .. ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺿﻴﻖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﻰ ﺳﻌﺔ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﻣﻦ ﺟﻮﺍﺭ ﺍﻷﺷﺮﺍﺭ ﺍﻟﻰ ﺟﻮﺍﺭ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻘﻬﺎﺭ
ﻟﻘﺪ ﻃﻮﻳﺖ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﻭﺑﺪﺍ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ﻭﺍﻟﻨﺸﻮﺭ
ﻣﻀﺖ ﺍﻟﻤﻠﻬﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﻳﺎﺕ ،، ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺍﻟﺘﺒﻌﺎﺕ
ﻓﻼ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻄﻮﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺤﻴﻔﺘﻚ
ﺇﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ
ﻭﺗﺤﺲ ﺑﻘﻠﺐ ﻣﺘﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻢ ﻭﺍﻟﺤﺴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺎﻡ ﻏﻔﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﻓﻬﺎﻫﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻭﺍﻧﻘﻀﺖ ﺍﻳﺎﻣﻬﺎ ﺳﺮﻳﻌﺎً ﻭﻫﺎ ﺃﻧﺖ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺠﺪ ﺃﻣﺎﻡ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻭﺗﺴﻠﻢ ﺭﻭﺣﻚ ﻟﺒﺎﺭﻳﻬﺎ ﻭﺗﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﻰ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ
ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻛﺄﻥ ﻟﻢ ﺗﻚُ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺬﻛﻮﺭﺍً
ﻓﻼ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎﺃﻭﻝ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻓﺈﻣﺎ ﻋﻴﺸﺔ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﺍﻭ ﻋﻴﺸﺔ ﻧﻜﻴﺪﺓ
ﻓﻴﺎﻟﻴﺖ ﺷﻌﺮﻱ ﻣﺎﺣﺎﻝ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ؟
ﻛﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﺭ ﻓﻲ ﻛﻬﻮﻑ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﻭﻓﻲ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻣﻮﺣﺸﺔ ﻣﻠﺌﺖ ﺃﻧﻮﺍﺭﺍً ﻭﺳﺮﻭﺭﺍًُ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ ؟
ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﺭ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ ﻣﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺴﺮﺣﻮﻥ ﻭﻳﻤﺮﺣﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﻭﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ؟
ﻭﻟﻤﺎ ﺿﻤﺖ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﺍﻫﻠﻬﺎ ، ﻭﺍﻧﻄﻮﺕ ﺑﻤﻦ ﺣﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻧُﻌﻢ ﺃﻭ ﻋُﺬﺏ ﻓﻠﻤﺎ ﺟُﻤﻌﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺷﻼﺀ ﻭﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻧﺎﺩﻯ ﻣﻨﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﻋﻮﺩ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﺒﺪﻝ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ، ﻭﺑﺮﺯﻭﺍ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻘﻬﺎﺭ
ﻳﻮﻡ ﻻ ﻳﻐﻨﻲ ﻣﻮﻟﻰ ﻋﻦ ﻣﻮﻟﻰ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﻻﻫﻢ ﻳﻨﺼﺮﻭﻥ
ﻭﺻﺎﺡ ﺍﻟﺼﺎﺋﺢ ﺑﺼﻴﺤﺘﺔ ﻓﻔﺰﻋﺖ ﺍﻷﺳﻤﺎﻉ ﻭﺍﻵﺫﺍﻥ ﺇﺫ ﻗﺮﻋﺖ ﺑﺼﻮﺗﻪ ﻭﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺟﺪﺍﺙ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﺍﻟﻰ ﺭﺑﻬﺎ ﺣﻔﺎﺓ ﻋﺮﺍﺓ ﻏﺮﻻً ، ﻓﻼ ﺍﻧﺴﺎﺏ ، ﻭﻻ ﺃﺣﺴﺎﺏ ، ﻭﻻ ﺟﺎﻩ ﻭﻻ ﻣﺎﻝ
ﻟﻘﺪ ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺫﻟﻴﻼً ﻭﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻬﺎﻧﺎً
ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ
ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻷﻳـــــــــﺎﻡ
ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﺒﺪﺩ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻭﺍﻷﺣﻼﻡ
ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﺼﻮﻡ ، ﻭﻳﻨﺼﻒ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻭﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ
ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﺸﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﻦ ﻭﺗﻨﺼﺐ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ
ﻓﻴﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﺥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﺗﺼﻮﺭ ﻧﻔﺴﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﻭﺍﻗﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻋﺪﺩﻫﻢ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺇﺫ ﻧﻮﺩﻱ ﺑﺎﺳﻤﻚ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﻣﻊ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ
ﺃﻳﻦ ﻓﻼﻥ ﺑﻦ ﻓﻼﻥ ﻫﻠﻢ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻓﻘﻤﺖ ﺗﺮﺗﻌﺪ ﻓﺮﺍﺋﺼﻚ ﻭﺗﻀﻈﺮﺏ ﺭﺟﻼﻙ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺟﻮﺍﺭﺣﻚ ﻭﻗﻠﺒﻚ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻭﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻋﺼﺎﺑﻚ ﻭﻗﻮﺍﻙ ﻗﺪ ﺗﻐﻴﺮ ﻟﻮﻧﻚ ﻭﺣﻞ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻢ ﻭﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﻣﺎﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻢ
ﻭﺗﺼﻮﺭ ﻭﻗﻮﻓﻚ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻻﺭﺽ ﻭﻗﻠﺒﻚ ﻣﻤﻠﻮﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻣﺤﺰﻭﻥ ﻭﺟﻞ ﻭﻃﺮﻓﻚ ﺧﺎﺋﻒ ﺧﺎﺷﻊ ﺫﻟﻴﻞ ﻗﺪ ﺃﻣﺴﻜﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻋﻤﻠﻚ ﺑﻴﺪﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺪﻗﻴﻖ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻘﺮﺃﺗﻬﺎ ﺑﻠﺴﺎﻥ ﻛﻠﻴﻞ
ﻭﻗﻠﺐ ﻣﻨﻜﺴﺮ ﻭﺩﺍﺧﻠﻚ ﺍﻟﺨﺠﻞ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﺍﻟﻴﻚ ﻣﺤﺴﻨﺎً ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺳﺎﺗﺮﺍً
ﻓﺒــــــــــــــــــــــــــــ ــــﺎﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ
ﺑﺄﻱ ﻟﺴﺎﻥ ﺗﺠﻴﺒﻪ ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺄﻟﻚ ﻋﻦ ﻗﺒﻴﺢ ﻋﻤﻠﻚ ﻭﻋﻈﻴﻢ ﺟﺮﻣﻚ ﻭﺑﺄﻱ ﻗﺪﻡ ﺗﻘﻒ ﻏﺪﺍً ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ
ﻭﺑﺄﻱ ﻃﺮﻑ ﺗﻨﻈﺮ ﺍﻟﻴﻪ ﻭﺑﺄﻱ ﻗﻠﺐ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻛﻼﻣﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻭﻣﺴﺎﺀﻟﺘﻪ ﻭﺗﻮﺑﻴﺨﻪ
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻻﺥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ
ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ﺍﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﻟﻚ : ﻳﺎﻋﺒﺪﻱ ﻣﺎ ﺃﺟﻠﻠﺘﻨﻲ
ﺃﻣﺎ ﺍﺳﺘﺤﻴﺖ ﻣﻨﻲ ؟
ﺃﺳﺘﺨﻔﻔﺖ ﺑﻨﻈﺮﻱ ﺍﻟﻴﻚ ؟
ﺃﻟﻢ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻴﻚ ؟
ﺃﻟﻢ ﺃﻧﻌﻢ ﺍﻟﻴﻚ ؟
ﻣــــــــــــــــــــــﺎﻏﺮﻙ ﻣﻨﻲ ؟
ﺷﺒﺎﺑﻚ ﻓﻴﻢ ﺃﺑﻠﻴﺘﻪ ؟
ﻭﻋﻤﺮﻙ ﻓﻴﻢ ﺃﻓﻨﻴﺘﻪ ؟
ﻭﻣﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺍﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ؟ ﻭﻓﻴﻢ ﺍﻧﻔﻘﺘﻪ ؟
ﻭﻋﻠﻤﻚ ﻣﺎﺫﺍ ﻋﻤﻠﺖ ﺑﻪ ؟
ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﺗﺼﻮﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻮﻗﻦ ﺑﺎﻟﻬﻼﻙ ﻓﻴﺬﻫﺐ ﺑﻪ ﺍﻟﻰ ﺟﻬﻨﻢ ﻣﺴﻮﺩ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻳﺘﺨﻄﻰ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﺑﺴﻮﺍﺩ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺷﻤﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻣﻨﻮﺭﺍﺀ ﻇﻬﺮﻩ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺑﺎﻟﻮﻳﻞ ﻭﺍﻟﺜﺒﻮﺭ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﺁﺧﺬ ﺑﻌﻀﺪﻩ ﻳﻨﺎﺩﻱ
ﻫﺬﺍ ﻓﻼﻥ ﺑﻦ ﻓﻼﻥ ﻗﺪ ﺷﻘﻲ ﺷﻘﺎﺓ ﻻ ﻳﺴﻌﺪ ﺑﻌﺪﻩ ﺃﺑﺪﺍ
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ
ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ .. ﺍﻟﺠﺴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﻗﺪ ﺣﻞ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺰﻉ ﺑﻔﺆﺍﺩﻙ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻭﻋﺎﻳﻨﺖ ﺩﻗﺘﻪ ﺛﻢ ﻭﻗﻊ ﺑﺼﺮﻙ ﻋﻠﻰ ﺳﻮﺍﺩ ﺟﻬﻨﻢ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻪ ﺛﻢ ﻗﺮﻉ ﺳﻤﻌﻚ ﺷﻬﻴﻖ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺗﻐﻴﻈﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﻛﻠﻔﺖ ﺃﻥ ﺗﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﻣﻊ ﺿﻌﻒ ﺣﺎﻟﻚ ﻭﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻗﻠﺒﻚ ﻭﺗﺰﻟﺰﻝ ﻗﺪﻣﻚ ﻭﺛﻘﻞ ﻇﻬﺮﻙ ﺑﺎﻷﻭﺯﺍﺭ ﺍﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﺴﺎﻁ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺣﺪﺓ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ
ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻚ ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺣﺪﻯ ﺭﺟﻠﻴﻚ ﻓﺄﺣﺴﺴﺖ ﺑﺤﺪﺗﻪ ﻭﺍﺿﻄﺮﺭﺕ ﺃﻥ ﺗﺮﻓﻊ ﻗﺪﻣﻚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻚ ﻳﺰﻟﻮﻥ ﻭﻳﻌﺜﺮﻭﻥ ﻭﺗﺘﻨﺎﻭﻟﻬﻢ ﺯﺑﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺑﺎﻟﺨﻄﺎﻃﻴﻒ ﻭﺍﻟﻜﻼﻟﻴﺐ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻨﻈﺮ ﺍﻟﻴﻬﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﻨﻜﺴﻮﻥ ﺍﻟﻰ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺭﺅﻭﺳﻬﻢ ﻭﺗﻌﻠﻮ ﺍﺭﺟﻠﻬﻢ ﻓﻴﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﺮ ﻣﺎ ﺍﻓﻈﻌﻪ ﻭﻣﺮﺗﻘﻰ ﻣﺎ ﺍﺻﻌﺒﻪ ﻭﻣﺠﺎﺯ ﻣﺎ ﺍﺿﻴﻘﻪ
ﺍﺧﻮﺗﻲ ﺍﻓﻴﻘﻮ ﻣﻦ ﺭﻗﺎﺩﻛﻢ ﻭﺑﺎﺩﺭﻭ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺄﻧﺖ ﻓﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻳﺎﻣﻦ ﺗﻘﺮﺃ ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﻷﻧﻚ ﻣﺎﺯﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﻓﺘﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﺗﺘﻮﺏ ﻭﺗﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺄﻧﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ ﺭﺅﻭﻑ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ
ﺍﺣﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ... ﺳﻨﻘﻒ ﻣﻊ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﻗﻔﺎﺕ ﺍﺧﺮﻯ
ﻷﻧﻲ ﻗﺪ ﺍﻃﻠﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻌﺬﺭﺍً ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻃﺎﻟﺔ
ﻭﺃﺳﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ﺍﻥ ﻳﺤﻔﻈﻨﻲ ﻭﺍﻳﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ﻭﺍﻥ ﻳﺴﻜﻨﻨﺎ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ ﺍﻧﻪ ﻭﻟﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺷﺮﻑ ﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﺣﺒﻴﺒﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ

 

 

دقة صنع الله فى الكون

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

دقة صنع الله فى الكون
 ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷ‌ﺧﻮﺓ، ﻛﻠَّﻤﺎ ﺻﻐﺮ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻋﻈﻤﺖ ﺩﻗﺔ ﺍﻟﺼﻨﻌﺔ ﻓﻴﻪ، ﺍﻵ‌ﻥ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﺍﻹ‌ﻳﺪﺯ ﻳﺘﺤﺪﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟَﻢ ﻛﻠّﻪ، ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺑﻜﺒﺮﻳﺎﺋﻪ، ﺑﺠﺒﺮﻭﺗﻪ، ﺑﺘﻘﺪُّﻣﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ، ﺑﺈﻧﻔﺎﻗﻪ ﺍﻟﻤﺬﻫﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﻞ ﻣﻀﺎﺩ ﻟﻺ‌ﻳﺪﺯ،
 ﻣﻊ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﺃﺿﻌﻒ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻹ‌ﻃﻼ‌ﻕ، ﻳﻤﻮﺕ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮﺍﺕ،
 ﻟﻜﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻳﺪﺧﻠـﻪ ﺑﺜﻴﺎﺏٍ ﻣﻤﻮَّﻫﺔ، ﻳﺪﺧﻠﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﺍﻟﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﻼ‌ ﺃﺣﺪ ﻳُﻌﺎﻛﺴﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺗﻤﻜَّﻦ ﺍﻟﺘﻬﻢ ﻛﻞ ﺍﻟﻜﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻗﺪ ﻳُﺒﺬﻝ ﺃﻟﻒ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻ‌ﺭ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺃﺑﺤﺎﺙ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﻞ ﻣﻀﺎﺩ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳُﻐَﻴِّﺮ ﺷﻜﻠﻪ ﻓﺘﺬﻫﺐ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﻣﻮﺍﻝ ﺃﺩﺭﺍﺝ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ، ﻭﻟﻪ ﺳُﻼ‌ﻻ‌ﺕ، ﻭﻗﺪ ﺷﺎﺀﺕ ﺣﻜﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻋﻘﺎﺑﺎً ﻻ‌ ﺍﺑﺘﻼ‌ﺀً، ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻄﻴﺮ ﻭﻣﻤﻴﺖ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻨﻪ ﺳﻬﻠﺔ،
 ﻳﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﺍﻷ‌ﻣﺮ، ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺍﻟﻤﺮﺽ. ....
 ﺍﻟﺒﻌﻮﺿﺔ، ﻋﻠﻰ ﺻﻐﺮﻫﺎ ﻭﺿﺂﻟﺔ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻭﻫﻮﺍﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻠﻮ ﻗﺘﻞ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺧﻄﺄً ﻫﺮَّﺓً ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﺴﻴَّﺎﺭﺗﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻀﻄﺮﺏ ﻭﻳﺘﺄﻟَّﻢ، ﻳﻘﻮﻝ: ﻟﻌﻠِّﻲ ﺃﺧﻄﺄﺕ، ﻟﻌﻠِّﻲ ﺗﺴﺎﻫﻠﺖ، ﻟﻌﻠِّﻲ ﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﻣﻨﺘﺒﻬﺎً، ﻳﺎ ﺗﺮﻯ ﻫﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴُﺤﺎﺳﺒﻨﻲ ؟ ﻫﻞ ﺃﺩﻓﻊ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺻﺪﻗﺔ ؟ ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻗﺘﻞ ﺑﻌﻮﺿﺔ ﻓﻬﻮ ﻻ‌ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺸﻲﺀ ﺃﺑﺪﺍً، ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﺎً ﺃﺑﺪﺍً ﻟﻬﻮﺍﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻣﻊ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻌﻮﺿﺔ ﻫﻴﻨﺔٌ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﺈﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﺟﻬﺰﺓ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﻗَّﺔ ﺍﻟﺼُﻨﻊ ﻭﺍﻹ‌ﺑﺪﺍﻉ ﻣﺎ ﻻ‌ ﻳُﻮﺻَﻒ، ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻌﻮﺿﺔ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ ﻣَﺎ ﺗَﺮَﻯ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﻣِﻦْ ﺗَﻔَﺎﻭُﺕٍ (3) ﴾ ( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ) 
ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻨﻌﺔ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻣﺜﻼ‌ً ﺷﺮﻛﺔ ﺗﺼﻨﻊ ﻣُﻌِﺪَّﺍﺕ ﻣﻨﺰﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﺼﻨﻊ ﻣﻌﺪﺍﺕ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ، ﺍﻟﻤُﻌﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻗﻠﻴﻞ ﺟﺪﺍً،
 ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻌﺪﻧﻬﺎ ﺭﺧﻴﺺ ﻭﺃﺟﻬﺰﺗﻬﺎ ﺑﺴﻴﻄﺔ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤُﻌﺪﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪﺍً ﻷ‌ﻧﻬﺎ ﻣﺼﻤَّﻤﺔ ﺃﻥ ﺗﻌﻤﻞ ﻟﻴﻼ‌ً ﻭﻧﻬﺎﺭﺍً.
 ﺍﻟﻤﻌﻤﻞ ﻳﺼﻨﻊ ﻣﺎﺩَّﺓ ﻣُﻌﺘﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﻭﻣﺎﺩَّﺓ ﻣُﻌﺘﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﻗﻠﻴﻼ‌ً،
 ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﺩﻗﻘﺖ ﻓﻲ ﺻﻨﻌﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّ ﻭﺟﻞ ﻓﺈﻧﻚ ﻻ‌ ﺗﺠﺪ ﺻﻨﻌﺔً ﻣﺘﻘﻨﺔً ﻭﺻﻨﻌﺔً ﺃﻗﻞّ ﺇﺗﻘﺎﻧﺎً: ﴿ ﻣَﺎ ﺗَﺮَﻯ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﻣِﻦْ ﺗَﻔَﺎﻭُﺕٍ (3) ﴾ ( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ) 
ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﻢ ﻗﺎﺋﻢ، ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﻮﺿﺔ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﻴﻞ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻭﺕٍ ﺇﻃﻼ‌ﻗﺎً ﻓﻲ ﺇﺗﻘﺎﻥ ﺍﻟﺼﻨﻌﺔ.  ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷ‌ﺧﻮﺓ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ، ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲﺀٍ ﻳﺪﻟُّﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﻧﺤﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺩﻗﻴﻖ ﺟﺪﺍًﺇﻧَّﻚ ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻜﻞ ﺷﻲﺀٍ ﻳﺪﻟُّﻚ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺮﺩ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻓﺈﻧﻚ ﻟﻮ ﺍﻟﺘﻘﻴﺖ ﻣﻊ ﺳﻴﺪ ﺍﻷ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺭﺃﻳﺘﻪ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻦ، ﻭﺟﻠﺴﺖ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺣﺎﺩﺛﺘﻪ، ﻟﻤﺎ ﻗﻨﻌﺖ، ﻭﻟﻤﺎ ﺁﻣﻨﺖ،
 ﻟﻮ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﻨﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻛﻠَّﻬﺎ ﺍﻵ‌ﻥ، ﻟﻮ ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﺮﺻﺪ ﺍﻵ‌ﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟَﻢ ﻟﺤﺎﺭ ﻋﻘﻠﻚ.  
 ؛ ﻳﺒﻠﻎ ﻃﻮﻝ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻠﻬﺐ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﺸﻤﻮﺱ ﻣﺌﺔ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﺃﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﺿﻮﺋﻴﺔ، ﺗﻮﺟﺪ ﺷﻤﻮﺱ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺣﺠﻢ ﺷﻤﺴﻨﺎ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻓﺎﺻﻠﺔ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﺑﻠﻴﻮﻥ (2.2ﺑﻠﻴﻮﻥ) ﻣﺮَّﺓ ﻋﻦ ﺣﺠﻢ ﺷﻤﺴِﻨﺎ، ﺫﻛﺮ ﺃﺭﻗﺎﻣﺎً ﻻ‌ ﺗُﺼﺪﻕ، 
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻫﺬﺍ ﺍﻹ‌ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻳُﻌﺼﻰ ؟ ﴿ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀُ (28)﴾ ( ﺳﻮﺭﺓ ﻓﺎﻃﺮ: ﺁﻳﺔ " 28 " ) 
ﺇﻥ ﻧﺠﻢ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﻸ‌ﺭﺽ ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻣﻠْﻴﻮﻥ ﻣﺠﺮﺓ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻣﺠﺮَّﺓ ﺃﻱ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻛﻮﻛﺐ، ﻭﻣﺠﺮﺗﻨﺎ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﺘﺒّﺎﻧﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍً ﺟِﺪﺍً ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻐﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺕ، ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺣﻴﻦ ﻧﻘﺮﺃ ﻋﻨﻬﺎ ﺗﻬﻮﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﺎﻟﻌﻨﺎ.
 ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷ‌ﺧﻮﺓ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ، ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺘﻘﻦ ﻓﻲ ﺃﻛﺒﺮ ﺷﻲﺀٍ ﺻﻨﻌﻪ، ﻭﻓﻲ ﺃﺻﻐﺮ ﺷﻲﺀٍ ﺻﻨﻌﻪ، ﺑﻞ ﺇﻥَّ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ ﻛُﻞٌّ ﻓِﻲ ﻓَﻠَﻚٍ ﻳَﺴْﺒَﺤُﻮﻥَ (33) ﴾ ( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ: ﺁﻳﺔ " 33 " )
ﻫﺬﻩ ﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﺬﺭَّﺓ ﻭﺍﻟﻤﺠﺮَّﺓ، ﻫﻨﺎﻙ ﻛﻬﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺭﺓ ﺗﺴﺒﺢ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻨﻮﺍﺓ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺮَّﺍﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻛُﺘَﻞ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍً ﺗﺴﺒﺢ ﺣﻮﻝ ﻣﺮﻛﺰﻫﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﺮﻋﺔ ﺍﻟﻀﻮﺀ. ﴿ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺘَﺤْﻴِﻲ ﺃَﻥْ ﻳَﻀْﺮِﺏَ ﻣَﺜَﻼ‌ً ﻣَﺎ ﺑَﻌُﻮﺿَﺔً ﻓَﻤَﺎ ﻓَﻮْﻗَﻬَﺎ (26) ﴾ 
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ: ﴿ ﻓَﻤَﺎ ﻓَﻮْﻗَﻬَﺎ ﴾ ﺃﻱ ﻓﻤﺎ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﻮﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼِﻐَﺮ، ﺍﻟﺒﻌﻮﺿﺔ ﺗﺮﺍﻫﺎ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ، ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ﻛﺎﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ ﻻ‌ ﺗﺮﺍﻫﺎ، ﻭﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺳﺎﺕ ﺃﺻﻐﺮ، ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ ﺗﺮﺍﻫﺎ، 
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ ﻓﻼ‌ ﺗﺮﺍﻫﺎ، ﺍﻟﺠﺮﺛﻮﻣﺔ ﻫﻲ ﺃﺻﻞ ﻛﻞ ﺍﻷ‌ﻣﺮﺍﺽ، 
ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﺛﻮﻡ، ﺍﻵ‌ﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺮ ﺍﻹ‌ﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬﺮ ﻳﻜﺒﺮ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻣﺌﺘﻲ ﻣﺮَّﺓ،
 ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﺠﻬﺮ ﻳﻜﺒّﺮ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺃﻟﻒ ﻣﺮَّﺓ، ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳُﻜَﺒَّﺮ ﺍﻟﺠﻠﺪ ﺗﺠﺪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻟﻐﺎﺑﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻼ‌ﻝ ﻭﻭﺩﻳﺎﻥ، ﻭﺳﻬﻮﻝ ﻭﻫﻀﺎﺏ ، ﻭﺃﺷﺠﺎﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮ، ﺇﺫﺍ ﻛﺒَّﺮﻧﺎ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻠﺪ، ﺇﺫﺍ ﻛﺒَّﺮﻧﺎ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﻏِﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ، ﻣﻦ ﺟﺪﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ، ﺇﺫﺍ ﻛﺒَّﺮﻧﺎ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﺍﻩ ﺷﻲﺀٌ ﻻ‌ ﻳُﺼﺪﻕ ﺃﺑﺪﺍً، ﺍﻵ‌ﻥ ﺗﻮﺟﺪ ﺻﻮﺭ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤِﺠﻬﺮ ﺍﻹ‌ﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ، ﺇﻧﻚ ﺗﺸﺎﻫﺪ ﺑﻮﺍﺳﻄﺘﻪ ﻓﺘﺒﺪﻭ ﻟﻚ ﺍﻟﺨﻠﻴﺔ.  ﺍﻟﺨﻠﻴﺔ ﺑﻨﺎﺀ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﺬﺍﺗﻪ، ﻋﺎﻟَﻢ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﺬﺍﺗﻪ، 

☀ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﺔ ﻻ‌ ﺗُﺮﻯ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ، ﻟﺬﻟﻚ ﻛﻠَّﻤﺎ ﺻﻐﺮ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺻﻨﻌﺔٍ ﻋﺎﻟﻴﺔٍ ﺟﺪﺍً، ﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ ﻓَﻠَﺎ ﺃُﻗْﺴِﻢُ ﺑِﻤَﺎ ﺗُﺒْﺼِﺮُﻭﻥَ (38) ﻭَﻣَﺎ ﻟَﺎ ﺗُﺒْﺼِﺮُﻭﻥَ (39) ﴾ ( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻗﺔ ) ﺍﻟﺬﻱ ﻻ‌ ﺗﺒﺼﺮﻩ ﺃﺿﻌﺎﻑ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺒﺼﺮﻩ، ﻓﺄﻧﺖ ﺇﺫﺍ ﺃﻣﺴﻜﺖ ﺑﻜﺄﺱ ﻣﺎﺀ ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺒﺼﺮ ؟ ﺗﺒﺼﺮ ﻣﺎﺀ ﺻﺎﻓﻴﺎً، ﻣﺎﺀ ﻋﺬﺑﺎً، ﻓﺮﺍﺗﺎً، ﻧﻘﻴﺎً، ﺷﻔَّﺎﻓﺎً، 
ونستودعكم الله ...................من روائع النابلسي

Fathia Kaabi

 

وقفات مع النفس

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 وقفات مع النفس قال الله تعالى : " مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً 

 

 

وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ " [النحل: 97] 

.

· الإيمان يذهب الهموم، ويزيل الغموم، وهو قرة عين 

 

الموحدين، وسلوة العابدين .

· ما مضى فات، وما ذهب مات، فلا تفكر فيما مضى، فقد ذهب 

 

وانقضى

 .
· أرض بالقضاء المحتوم، والرزق المقسوم، فكل شيء بقدر .

· ألا بذكر الله تطمئن القلوب، وتحط الذنوب، وبه يرضى علام 

 

الغيوب، وبه تفرج الكروب .

· لا تنتظر الشكر من أحد، ويكفي ثواب الرب الصمد، وما عليك 

 

ممن جحد وحقد وحسد 

.
· اترك المستقبل حتى يأتي، ولا تهتم بالغد؛ لأنك إذا أصلحت

 

 يومك صلح غدك .

· إذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح،

 

 وخذ من صحتك لسقمك، ومن حياتك لموتك .

· طهر قلبك من الحسد، ونقه من الحقد، وأخرج منه البغضاء، 

 

وأزل منه الشحناء .

· توكل على الله، وفوض الأمر إليه، وارض بحكمه، والجأ إليه، 

 

واعتمد عليه، فهو حسبك وناصرك وكافيك.

· أكثر من الاستغفار، فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع

 

 والتيسير في جميع الأمور، وحط الخطايا والأوزار

 .
· افرح باختيار الله لك عند البلاء أو الابتلاء؛ فإنك لا تدري أين

 

 

 تكون المصلحة، وعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل الله فيه خيرًا

 كثيرًا .
· اعلم أنه لم يسلم أحد من البلاء، فلما سلم من الهم أحد، وما 

 

نجا من الشدة بشر .
· عش حياة البساطة، وإياك والرفاهية والإسراف والبذخ، فكلما 

ترفه الجسم تعقدت الروح، لكن في حدود المعقول .

· تيقن أن الدنيا دار محن وبلاء ومنغصات وكدر، فاقبلها على

 

 حالها واستعن بالله وتوكل عليه، وارض بقضائه وقدره .

· عش مع القرآن حفظًا وتلاوة وسماعًا وتدبرًا؛ فإنه من أعظم

 

 

العلاج لطرد الحزن والهم، وليكن القرآن واقعًا تعيشه، لا كلمات 

ترددها .
· علم ولدك القرآن، والقرآن سيعلمه كل شيء

 .
· اقنع بما أعطاك الله ورزقك، ولا تنظر إلى من هو أعلى منك،

 

 تجد الراحة والسعادة .

· تذكر أن ربك واسع المغفرة يقبل التوبة، ويعفو عن عباده، 

 

ويبدل السيئات حسنات .

· اشكر ربك على نعمة الدين، والأمن والعقل والعافية والستر 

 

والسمع والبصر والرزق والذرية وغيرها؛ فبالشكر تدوم النعم .

· جدد حياتك، ونوع أساليب معيشتك، وغير من الروتين الذي 

تعيشه .
· عليك بالمشي والرياضة، واجتنب الكسل والخمول، واهجر 

 

الفراغ والبطالة 

.
· اخرج إلى الفضاء، وطالع الأشجار والحدائق الغناء، وتفرج 

 

في خلق الباري وإبداع الخالق .

· الكون بني على النظام، فعليك بالترتيب في ملبسك وبيتك 

 

ومكتبك وواجباتك وحياتك .

 

· اجعل الابتسامة دائما على وجهك ومحياك؛ فإن الابتسامة 

 

مفتاح القلوب .

· سلم على من عرفت ومن لم تعرف، فإن السلام من أسباب 

 

المحبة .

· عليك بالتواضع؛ فإن من تواضع لله رفعه، وإياك والكبر فإن 

 

المتكبر كالواقف على جبل يرى الناس صغارًا ويرونه صغيرًا .

· ابحث في الناس عن مزاياهم، وابحث في نفسك عن عيونك، 

 

تكن أحكم الناس .

· عليك أن من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه .

· عليك بقيام الليل فإنه نور في الوجه، وانشراح في الصدور،

 

 وراحة وطمأنة في النفس، يناجي العبد ربه ويسأله من خيري

 

 الدنيا والآخرة، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء .

· اعلم أن الإعاقة الحقيقية ليست إعاقة الجسد، وإنما إعاقة 

العقل عن التفكير والإبداع .

· قل خيرًا أو اسكت؛ فإن الكلمة قبل أن تخرج منك فإنك تملكها، 

وإذا خرجت منك فقد ملكتك، واعلم أن : رب سكوت أبلغ من 

 

كلام، والسلامة لا يعدلها شيء 

.
· احرص على مراقبة الله تعالى والخوف منه، بحيث لا يفقدك

 

حيث أمرك، ولا يراك حيث نهاك 

 

.
· اعلم أن تعب الطاعة يذهب ويبقي أجرها، ولذلة المعصية 

 

تذهب ويبقى إثمها .

· اعلم أن خير الناس أنفعهم للناس .

· عليك بكثرة الدعاء؛ فأعجز الناس من عجز عن الدعاء،

 

وأبخل الناس من بخل بالسلام .

· إنما يتم حسن الخلق بصبرك على سوء أخلاق الآخرين .

 

· إذا أردت أن تعيش سعيدًا فانزع الحقد والحسد من قلبك .

· عليك بالصدقة الجارية : قال صلى الله عليه وسلم : «إذا

 

 مات 

ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية، أو علم ينتفع 

 

 

به، أو ولد صالح يدعو له» [رواه مسلم] .

. وأختم كلامي بقول الشاعر :

ولست أرى السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد